INFERNAL

 
Eu tenho algumas obsessões que volta e meia cismam em dar as caras. Com isso, sempre fico tentado a registrar a “última versão”. Isso nunca foi um grande problema, pois eu sempre me lembrava do que já tinha escrito. Ultimamente, graças à pulverização da minha memória recente, não estava conseguindo me lembrar se já havia publicado algo parecido ao tema de hoje em um dos mais de 2.200 posts que podem ser encontrados no velho Blogson (falando sério é post para dar com pau!).
 
Pois bem, depois de muita pesquisa, descobri que já publiquei um texto sobre o tema “Inferno”. Aliás, cabotinismo às favas, depois de relido achei que é um ótimo texto. A visão aloprada de um ex-chefe sobre o assunto é hilária. E se alguém quiser conferir, o link é este:
https://blogsoncrusoe.blogspot.com/2019/12/o-inferno-de-cada-um.html
 
Mas voltando às obsessões, outro dia pensei de novo em qual seria a melhor definição de “inferno”, independente de acreditar ou não em sua existência. E a inspiração surgiu de um sofrimento infernal a que muitas pessoas são submetidas. Antes de abordar essa nova visão – e para suavizar a leitura – preciso dar um pulinho na infância.
 
Creio que foi nos livros infantis do hoje execrado Monteiro Lobato que fiquei sabendo da existência do mitológico barqueiro Caronte, cuja função era transportar as almas dos mortos até os domínios de Hades ou Plutão, mediante o pagamento de um mísero óbolo, uma moedinha que seria enfiada na boca do defunto. Pensem bem, para fazer seu último passeio de barco o sujeito pagava uma merreca! Hoje, numa prova do efeito da inflação ao longo do tempo, paga-se o olho da cara para ver o Cara em um cruzeiro geriátrico. Muita grana nova para ouvir música antiga!
 
Eu, certamente, não pagaria nem meio óbolo. Aliás, nem mesmo pro Caronte. E a explicação é simples, um estratagema para continuar atazanando a vida de alguns. Segundo li na Wikipédia, aqueles que não tinham condições de pagar a quantia ao barqueiro - ou aqueles cujos corpos não haviam sido enterrados -, tinham de vagar pelas margens do Aqueronte por cem anos (mesmo que isso talvez deixasse o Hades plutão da vida).
 
Mas deixemos as abobrinhas de lado pois o assunto é um pouquinho mais sombrio. Segundo o filósofo francês Jean Paul Sartre, “o inferno são os outros”. Não consigo acrescentar mais nada a essa frase, pois nunca li nenhuma de suas obras. Mas é uma afirmação instigante, apropriada para o que se lerá a seguir.
 
Outro dia, ao saber da mais nova rusga das milhares já acontecidas entre um casal de conhecidos, fiquei pensando que o inferno (imaginado ou real) não tem nada da magnificência das labaredas a queimar, a gratinar as almas dos infelizes que fizeram por merecê-las. O inferno pode simplesmente ser a dor, o desconforto, a tristeza e o desalento constantes, sem trégua, sem descanso, movidos, espicaçados por um rancor que não diminui, que não se acaba, que não se esquece.
 
Esse casal que motivou minha nova visão de inferno está junto há muito tempo, aparentemente se gosta, mas os erros do passado de um - provavelmente superavaliados pelo parceiro - frequentemente envenenam o dia a dia dos dois, pois o baú das lembranças de vinte, trinta anos atrás é sempre reaberto e revolvidas as cinzas para que o fogo do rancor queime novamente. Esse embate permanente, frequente, azeda e envenena os dias desse casal de amigos, fazendo-me lembrar de uma frase do escritor Pedro Nava, que disse algo assim: “Não tenho ódio, eu tenho é memória”.
 
E essa é minha nova releitura do inferno: não um lugar, mas uma vida de desconforto, tristeza ou desespero de ser obrigado a relembrar e ser cobrado quase diariamente por coisas acontecidas no passado distante como se fossem fatos ocorridos agora. Ou seja, o inferno de alguém é ser obrigado a ouvir as mesmas recriminações dia após dia, uma tortura psicológica que abala até a vontade de viver.
 
Sinceramente, acho que este texto (como os mais recentes que escrevi) está muito ruim, mas quis deixar registrado o insight que me ocorreu. E a vontade que eu tenho é (apesar da pandemia) é abraçar os dois e dizer-lhes que o céu já está garantido, pois não precisam de nenhum inferno melhor que aquele em que vivem.